Ömür az, sefer uzun öyleyse bu gaflet ü nisyan nedir?

Hâlıkın vücuduna, bütün mevcudat, bütün zerratıyla delâlet ediyor

İnsanı Allah'a ubudiyetine mâni olan, cüz'î nazarını cüz'î şeylere hasretmektir

Tevfik-i İlâhî refiki olan adam, tarikat berzahına girmeden zahirden hakikate geçebilir

Kâfirin, terakkiyat-ı maddiyede muvaffakiyetindeki hikmet nedir?

Ehl-i hakikatin hakikî tevhidleri şöyledir

İnsan iman kulağıyla cemâdâtın da bütün tesbihlerini fehmeder

Güzelin güzelliğini arttıran, çirkinin çirkinliğidir

Bir tarlaya zer edilen bir tohum, mânevî bir sur ve bir duvardır

Basar masnuatı görüp de, basiret Sânii görmezse çok garip ve pek çirkin düşer

İhlâsı kazanmanın ve muhafaza etmenin en müessir bir sebebi, rabıta-i mevttir

Cemâlin gözünde celâl, celâlin gözünde cemâl celîldir

Bazı insanlar zerrede boğulurlar, bazısında da dünya boğulur

Eşyanın hilkatinde sür'at-i mutlaka, vüs'at-i mutlaka, suhulet-i mutlaka

Bu cûd-u icad Sâniin vücubundandır

Bu mide için mülk ve melekût âlemleri nimetler sofrası gibi kılınmıştır

Vahdetü'l-vücud ehli, Vahdetü'ş-şühud halkı ve Kur'ân'ın anlattığı yol

Acz yolu, aşktan daha kısa ve daha selâmettir

Esmâ-i Hüsnâ ile âyetlere hâtime verilmekte ne gibi bir sır vardır?

Cenâb-ı Hakkın atâ, kazâ ve kader namında üç kanunu vardır

İnsanı hayvandan ayıran üç şeylerden

Yıldızların bir kısmı şeytanları recmetmek için semâvî mancınıklardır

Kocaman yıldızları mermi yerinde kullanabilen sultana karşı nasıl isyan etmeye cesaret ediyorsun?

Ehl-i semâ, onları şerâretleri için kabul etmeyerek def ediyorlar

Cenâb-ı Hak melâikeye bildirmeksizin şeytanları def veya ihlâk edebilir fakat

Kur'ân-ı Mu'cizü'l-Beyânın daire-i kudsiyesine girenler öyle çukurlara sukut etmeyecekler

Semâvat (gökyüzü) ehli, arz sakinleri gibi değildirler

Ziya, hararet, bereket semâvattan geliyor, arzdan da semâya dualar, ibadetler, ruhlar gidiyor

Semâvâtın (göklerin) münasip sakinleri vardır

Kâinat bir şeceredir (ağaç) hayvanat çiçekleri, insanlar semereleridir

Hayrat ve hasenâtın hayatı niyet iledir, fesadı da ucub, riyâ ve gösteriş iledir

İnsanda ene (benlik), kâinatta tabiata benziyor, ikisi de tâğutlardandır

Kâinatın anahtarı insanın elindedir, 'ene'nin kapısı açılıyorsa kâinatın da kapıları açılıyor

Allah'ın hesabına kâinata bakan adam her ne müşahede ederse ilimdir

Evliyalarda bast-ı zaman, tayy-ı mekân meselesi

Ey insan, hakaretin, seni Hallâk-ı Âlemin nazar-ı inâyetinden setredecek bir sebep olamaz

Âyetler, insanın kulağından tutar, başını eğdirir

İnsanları fikren dalâlete atan sebeplerden biri

Herbir hasse (organ) için bir ibadet vardır

Onlardan birine rab olan, hepsine de rab olur

Kâinat kitabında öyle büyük harfler vardır ki

Cadde-i kübrâ-i Kur'âniye'den ayrılanlar dinsizlik kuvvetine bilmeyerek yardım etmek ihtimali var

Hâlıkın vahdetini gösteren ayineler ve delillerini okutan sahifeler

Şiirin harikulâdelerden bahsi, alel-ekser âdidir

Avâm-ı nâsın fehimleri Kur'ân'ca o kadar mürâat edilmiştir ki

Nur ve nurânî şeylerin, ince ve gizli şeylere nüfuzu tam ve keskin olur

Senin O'ndan bu'dun (uzaklığın) varsa da, O'nun senden bu'du (uzaklığı) yoktur

Ölüm hendeğini atlayarak sâlimen ebed yoluna devam edecek mânâ