İnsan küçük bir cisim ise de, büyük âlemi içine alacak kadar büyüktür

Bir insan, 'dünyadaki envâ (türler) benim aşiretimdir' diyebilir

İnsanın, Allah’ın yanında mevkii nedir ki onun için kıyameti koparıyor?

Dünyada insanın vücut ve bekası olduğu gibi, âhirette de vücut ve bekası vardır

Mevt (ölüm) ile ceset dağılır, ruh bâki kalır

Cahil telâkki ettiğin o kâfirler, âlimler sırasına dahildirler

Ayetteki bu cümle kâfirlerin zihinlerini, gözlerini, yaptıkları fenalığa çevirtir

Bir zîhayatın cesedi daima teceddüd eder, tazelenir

Bu hayat, ölümden sonra, haşirden evvel vukua gelir

İşte bu dört şey için, ölüm nimettir

En kerametli bir vesile-i makasıd, en yüksek bir haslet, en sâfi bir ubudiyet

Ölüm de hayat gibi bir mahluktur

Balarısı diyebilir ki, kâinat benim mülkümdür

Bu ayet beş düğümlü silsile-i acibeye işaret etmiştir

Nimetleri verene şükür vâciptir, küfran-ı nimet aklen de haramdır

Bir günahkarın günah işlemesi dünyanın manevi dengesini nasıl bozar?

Bir şahsın kalbinde bir ihtilâl hissi uyanırsa bütün zevkini tahribatta bulur

Cüz-ü ihtiyarînin yuları şeriatın eline verilmiştir

Allah, münkirlerin dedikleri gibi, o temsilden hayâ etmez

Bir fazilet sahibi, bin faziletsize mukabildir

Mü’min, insaflı olduğu için Allah’tan olduğunu tasdik eder

Temsiller belâgat sahasında işlek ve güzel bir caddedir

Kur’ân-ı Kerimin âyetleri ve cümleleri saatin milleri gibidirler

İfrat ve tefrit, hayat-ı içtimaiyeye karşı isyan ateşini yakan iki âmildir

Şemsin ziyasıyla, pis maddeler taaffün eder, kokar, berbat olur

En kısa bir tarik-i hakikat, en makbul bir duâ-i mânevî

İnsanların büyük kısmı sıkıntıda iken, nasıl 'Şeriat rahmettir' diyorsunuz?

Eğer bu noktalar olmasaydı, insan hayvan olarak kalacaktı

Kur'an'daki temsilât, temiz ve yüksek ruhları, mülevves ve alçak ruhlardan tefrik içindir

Allah’ın cânibinden bakmak lâzımdır, bu da ancak nûr-u imanla olur

Kur’ân-ı Kerim, itiraz silsilesini bu ayetle bir darbede kırmış ve yıkmıştır

Başına tilkilerin bevl ettiği bir put nasıl rab olur?

Bir sivrisineğin yaratılışı, san’atça filin yaratılışından aşağı değildir

Kur’ân’ın maksadı beşerin bilmediği şeyleri bildirmektir

Allah, mahlûkundan niçin bahsetmesin, niçin mahlûkuyla konuşmasın?

O boş kafalılar, Cenâb-ı Hakkı insanlara kıyas ederek diyorlar ki

Kur’ân-ı Kerîm, bu âyetle müşrik, münafık ve Yahudilerin ağızlarına vurarak kapattı

Onlar da, ezvacları da, Cennet de, Cennetin lezaizi de hep ebedîdirler

Cenetteki rızık kelimesinin dört mânâya ihtimali vardır

Onların ağalar ve beyler gibi rızıkları ayaklarına gelir

İman edenlerin aklına gelen Cennet ve rızık soruları

En büyük bir kuvvet, en makbul bir şefaatçi, en metin bir nokta-i istinad

'Altında nehirler akan Cennetler onlar için vardır' ayetinden maksat...

Amel imana dahil değil, amelsiz iman kâfi gelmez

Cennet, Cenâb-ı Hakkın fazl-ı kereminden bir hediye-i İlâhîyedir

Kur’ân-ı Kerim, Cennette devamlı kalınacağını müjdelemekle kederli düşünceden kurtarmıştır

Elemin zevali lezzet olduğu gibi, lezzetin zevali de elemdir

Cennette gıdaya ve nikaha neden ihtiyaç vardır?