Acaba bu memur hükûmete ne cevap verecektir?

Kelime-i tevhid namazı iktiza ediyor

İnsanın fıtratından gaye ubudiyettir

İnsan icad cihetiyle karıncadan, arıdan ednâ, örümcekten daha zayıftır

Risale-i Nur şakirtlerinin kalbi, aklı, ruhu böyle aşağı, zararlı, süflî şeylere tenezzül etmez

Uzun bir seferdeyiz, kabirden haşre, haşirden ebed memleketine gitmek üzereyiz

Bunu yapabilirsen seninle beraber dans oynayalım

Cenâb-ı Hakka mahsus taklidi mümkün olmayan mühürlerinden biri

Kur’ân-ı Kerim, bazan insanlara ait bir gayeyi zikre tahsis eder

İnsanın sanatıyla Hâlıkın sanatı arasındaki fark

Cenâb-ı Hakkın küçük ve büyük yaratmasındaki dört hikmet

Lisan (dil) bütün taamlara müfettiştir, bir ehl-i vukuftur

Çektiğin elemlerin sebebi ve kabahati sendedir

Havfın ile muhabbetini Fâtır-ı Hakîme tevcih et ki leziz olsun

Dünya, âlem-i âhirete bir fihriste hükmündedir

Senin önünde çok korkunç üç büyük mesele var

Kalıbını ışıklandıran leyl ve neharı birbirine kalb eden Fâtır-ı Hakîmdir

Kâfirin, terakkiyat-ı maddiyede muvaffakiyetindeki hikmet nedir?

İnsan, bütün mevcudatın lisanlarıyla Esmâ-i Hüsnânın delillerini fehmeder

Şöhretperestlik, en mühim bir maraz-ı ruhîdir, şirk-i hafîdir

Eşyânın hakikati, ancak zıtlarıyla bilinir

Bazan cemâl, celâlden tecellî eder

Bazı insanlar zerrede boğulurlar, bazısında da dünya boğulur

Fevkalâde çoklukta müşahede edilen, hârikulâde sınırsız cömertlik

Ubudiyet, verilen nimetin neticesi ve fiyatıdır, gelecek bir nimetin değil

Acz yolu, aşktan daha kısa ve daha selâmettir

Ayetlerin Esmâ-i Hüsnâ fezlekeleri ile sona ermesinin sırrı

Cenâb-ı Hakkın atâ, kazâ ve kader namında üç kanunu vardır

İnsanı hayvandan ayıran şeylerden üç tanesi

Yıldızların bir kısmı şeytanları recmetmek için semâvî mancınıklardır

Arzın sakinleri için semâya çıkmaya bir yol vardır

İlâhî! Derdimi, üzüntümü ve şikâyetimi Sana arz ediyorum

İlâhî! Günahlar beni lâl etti, Senin mağfiret kapında nida ediyorum

Hayrat ve hasenâtın hayatı niyet iledir, fesadı da ucub, riyâ ve gösteriş iledir

Ene’nin bir veçhini nübüvvet, bir veçhini de felsefe almıştır

Allah razı olsa, bütün dünya küsse ehemmiyeti yok, Allah kabul etse, bütün halk reddetse tesiri yok

Ene’nin şiddetli bir terbiyeyle başı kırılmazsa tam mânâsıyla bir şeytan olur

Allah’ın hesabına kâinata bakan adam her ne müşahede ederse ilimdir

Evliya arasındaki bast-ı zaman, tayy-ı mekân meselesi

Kur’an ayetleri insanın kulağından tutar, başını eğdirir

Herbir organ için bir ibadet vardır, hilâfında kullanılması dalâlettir

Kâinat kitabında öyle büyük harfler vardır ki bir kitap yazılıdır

Âyetlerin bahsettikleri hakikatler şiirlerin bahsettikleri hayalâttan pek yüksektir

Kur'ân avâmın fehimlerine en vâzıh, en zahir dereceyi söylüyor

Nur ve nurânî şeylerin gizli şeylere nüfuzu tam ve keskin olur

Ceset ölüp dağılırsa da ruh bâki kalır, Madde kırılır, nur bâkidir

İncir tohumunu muhafaza eden, nev-i beşerin â’mâlini ihmal etmez

Hiçbir insanın Cenâb-ı Hakka hakk-ı itirazı yoktur, şikâyete de haddi yoktur