Arz, takvâ üzerine tesis edilmiş bir mescid hükmündedir

Melâikenin fikirlerini izharı müşavere üslûbunu insanlara öğretmek içindir

Cenâb-ı Hakkın halk ve icad fiilinde vasıta yok, kelâm ve hitabında var

Melâikenin bir kısmı insanları hıfzediyor, bir kısmı kitabet işlerini görüyor

Cenâb-ı Hak, beşerin hilâfetindeki hikmetin sırrı için bu cümleyi söyledi

Ehl-i san’at, iştirak-i san’at cihetinde mühim bir servet elde ediyorlar

Bu kadar fesat ve kötülüğü yapan beşere bu kadar kıymet neden verildi?

Melâike meselesi, beşerin malûmat-ı yakîniyesindendir

Maddiyyun taifesi de, melâikenin mânâsını inkâr etmeye mecal bulamadı

Melâikenin vücudunu kabul etmeyen adamın meseli şuna benzer

Bu semaların bir kısmı, seyyarat balıklarına denizdir

Arzın içinde müstakbelin insanlarını kurtaracak bazı gıdaî maddelerin vücudu mümkün

Arz ve sema ikizdirler, zikirde, fikirde daima beraber dolaşıyorlar

Beşerin ne kıymeti vardır ki onun saadeti için kıyamet kopacak?

Gökler 9 tabaka mı 7 tabaka mı? Fezada hangi madde var?

Kur'ân-ı Kerim'e göre önce Dünya mı gökyüzü mü yaratıldı?

Güneş ve ay gibi büyük cirimler nasıl Zeyd ile Ömer'e ait olabilirler?

İnsana bu kadar kıymet ve ehemmiyet verilmesi neye binaendir?

Mevt (ölüm) ile ceset dağılır, ruh bâki kalır

Cehli izale edecek deliller zahir iken o veçhile cehil denilmemesi

Şahsî, cüz’î bir sevap nerede, iştirak-i a’mâl noktasında tezahür eden sevap ve nur nerede?

Bir zîhayatın cesedi, daima teceddüd eder, tazelenir

Haşir ve kıyamette kâinat tasfiye ameliyatını gördüğü zaman

İşte bunun için, ölüm nimettir

Mevt (ölüm), hayat gibi bir mu'cize-i kudrettir

Hayat, kudret-i ezeliyenin en büyük ve en ince ve en acip bir mu'cizesidir

Ayetteki 'siz ölü idiniz' ifadesinin düğümünü çözen cümle

Nimetleri verene şükür vâciptir; küfran-ı nimet, aklen de haramdır

Mü'minlerin bazı dünya lezzetlerinde hasâretleri, hasâret sayılmaz

Bir fâsıkın fıskı, arzın muvazene-i mâneviyesinin bozulmasına vesile olabilir

Pis fıtratlarıyla Kur'ân'ın semerelerini acı gördüler

Dalâlete gidenler, fâsıklardır, dalâletlerinin menşei de fısktır, fıskın sebebi ise kisbleridir

Bir fazilet sahibi, bin faziletsize mukabildir

İnsafı olan, o temsilin beliğ, hak ve Allah'tan olduğunu bilir

Cenâb-ı Hak hakkında bu kelimenin kullanılması muhaldir

Kur'ân-ı Kerimin selâseti ve yüksek belâgati tabaka-i i'câza vâsıl olmuştur

Menfaat-i uhreviye noktasında sizin de aldanmanız mümkündür

İfrat ve tefrit, hayat-ı içtimaiyeye karşı isyan ateşini yakan iki âmildir

Şemsin (güneşin) ziyasıyla, pis maddeler taaffün eder, kokar, berbat olur

İmanın tekâmülüne küfür yardım eder!

Eğer bu noktalar olmasaydı, insan hayvan olarak kalacaktı

O temsilâtı nûr-u iman ile tefekkür edenin nûr-u imanı inkişaf eder, kuvvet bulur

Allah'ın cânibinden bakmak lâzımdır, bu bakış da, ancak nûr-u imanla olur

Cenâb-ı Hakkın insanlarla konuşması zarurîdir

Cenâb-ı Hak, Kur'an'ı insanlara ülfet ettikleri bir şiveyle göstermiştir

Putlar pek âdi olduklarından Cenâb-ı Hak, sineği onlara musallat kılmıştır

Zerrelerle yazılan bir Kur'ân, yıldızlarla yazılacak Kur'ân'dan aşağı değildir

Onlar, 'Kur'ân'ın şivesi altında bir insanın timsali görünür' diyorlar