Tarih boyunca zaman karşısında sınanmış ve kalburüstü kalmış İslami değerler vardır. Veya tarihten süzülmüş kalıcı değerler ve normlar bulunuyor. Bunlardan birisi dini siyasete alet etmemektir. Bir başkası ise din adına yıkıcı değil yapıcı davranmaktır. Dini siyasete alet etmekle dinde siyasetin olmadığını iddia etmek farklı şeylerdir. Müslümanların ittihadına hizmet etmek siyasettir lakin bunu şahıs ve zümre adına yapmak bir nevi dini siyasete alet etmektir. Samimiyet zeminini zedelememek gerekir. Şahsi menfaatten tecerrüt ederek siyaset yapılabilir. Bediüzzaman bu bağlamda menfaat üzerine dönen siyaset canavarlıktır demiştir. Hasan el Benna da hizipçilikten dert yanmıştır. Temiz niyetleri ve duyguları siyaseti seline kaptıranlar felah bulamazlar. İslam'da dini siyasete alet etmek memnu olduğu gibi sair dinlerde de böyledir. Yahudiler siyaseti dini veya Museviliği siyasete alet eden ilk veya en belirgin dini topluluktur. Topluluk ve kavim olarak tarihleri yine siyasal bir akım olan Şiilik gibi isyanlarla ve fitnelerle bezenmiş ve geçmiştir. Şiilerin Hazreti Hasan veya Hüseyin’den bekledikleri şeyi veya siyasi misyonu onlar da Hazreti Mesih’ten beklemişlerdir. Bekledikleri olmayınca da onu reddetmişlerdir. Şii refleksi tarihte Mesih karşısında Yahudi refleksine benzemektedir. Bu anlamda Şiiler de Yahudiler de rafizidir.

Hazreti Mesih'i benimsememelerinin ardında yatan gerçek tamamen siyasidir. Onu siyasi önder olarak telakki etmişlerdir. Tariflerine uymayınca ona yaban davranmışlardır. Hazreti Mesih ise onlara farklı bir kimya ile geldiğini duyurdu; melekuta ait olduğunu söyledi. İnsanoğlu Mesih nasuttan ziyade lahutu temsil ediyordu. Hıristiyanlık da zaman zaman siyasete alet edilmektedir. Tarihte görülen dini siyasete alet etmenin örneklerinden birisi Haçlı Savaşlarıdır. Bu savaşlar dinin özünü karartmıştır. Din adına barbarlık yapılmıştır.

Günümüzde ise İsrail'in soykırımına din adına taraftar olan ve destek veren Evanjelikler de Hıristiyanlığı siyasete alet ediyorlar. Dinin özünü saptırıyorlar. Günümüzde iki dini damar tamamen dini siyasete alet etmenin tezahürleri zümresindendir. Bunlardan birisi bir nevi din adına milliyetçilik ve Yahudileri takdis tarzı olan Siyonizmdir. İkincisi de Hıristiyanlık ve özellikle Protestanlık akımı içine sızmış olan Evanjelizmdir. Merhamet, şefkat gibi dini değerler veya normlar onlarda sıfırı tüketmiştir. Bu vesile ile sadece dinin emirlerinden değil insanlık kalıplarından da sıyrılmışlardır.

Siyonizmin bir nevi Museviliği ve daha geniş anlamda dini siyasete alet etmenin yollarından biri ve adresi olduğunu söyleyenler arasında günümüzde Musa'nın (Aleyhisselam) izinden sapmayan otantik ve asil Yahudiler de bulunmaktadır. Siyonizmin dini ve Museviliği istismar hareketi olduğunu söyleyen hahamlardan birisi de Haham David Feldman'dır. Netenyahu'nun Yahudi kimliğini ve dinini istismar ettiğini ve siyaset alanında kullandığını söylemektedir. Benimsedikleri tek değer taassup ve dar görüşlülüktür. Kalpleri demir çubuklardan daha serttir. Otantik haham, Netanyahu'nun Filistin'de cürümlerini yürütmek için dini kullandığını ifade etmektedir. Bütün Yahudiler adına hareket ettiği havası veren Netanyahu'ya göre bütün Yahudiler onu ve siyasi çizgisini desteklemektedir. Bütün Yahudiler ona göre hareket ve eylemlerini desteklemektedir. Buna mukabil David Feldman ise ‘kusurlu bir biçimde dinimizi ve kimliğimizi kullanmaktadır.’ demektedir. Buti ile ilgili bir makalemde değindiğim kavram burada da geçerlidir. Meslek et Tebrir! Bahane üretme ve meşrulaştırma çizgisi. Netanyahu da meşrulaştırma yolunu izlemektedir. David Feldman ise "Biz ona ve İsrail'in temsil ettiği her şeye hayır diyoruz. Biz Musa'nın izindeki Yahudiler olarak Gazze'deki soykırıma hayır diyoruz. Batı Şeria'da bitmek bilmeyen cinayetlere de hayır diyoruz. Filistin'de süren 78 yıllık İsrail işgali saçma ve onun ötesinde suç irtikabıdır” demektedir.

Yahudiler arasında az da olsa bu tarz hakperestler yani hakka tanıklık edenler bulunuyor. Bunlar Netanyahu ve İsrail çetesinin Museviliği siyasete alet ettiğini söylüyorlar. Dinde siyaset olması başka dinin siyaset aracı olarak kullanılması daha başkadır.