
İsmail BERK
İyi iş, iyileştirici faaliyet
Anne rahminde biyolojisi ve fizyolojisi oluşmaya başlayan insan, bir hareket, etki ve tepki ile karşı karşıyadır. Vücut sistemine doğru hücre, doku ve organ aşamalarını tamamlayan bebek, can içinde can, rahmetin rahmine emanet korunağında bir işin parçasıdır. İşin işletmesi, sorumluluğu ve hareket kaynağı annedir. İşin etki dinamiği ve fonksiyonları ile işini öğrenen ve gelişen çocuk, her tepkisiyle kendisi kadar annesini de işinde hassas olmaya hazırlar. Konuşmayan bebek en güzel şekilde sesini duyurur. Anneyle güçlü bir iletişim içindedir.
***
İş, işlem ve enerji olarak düşünüldüğünde, an-imkan-hareket üzere bir faaliyet halidir. Hayatın görünen ve görünmeyen, kontrollü veya kontrol dışı durağanlaşmayan her momentum bir süreç ve hizmet hafızasıdır.
***
İş, çalışma olarak ifade edilirse, sadece mesaiye gidilen, belli bir ücret karşılığı tanımlı bir pozisyon, ünvan ve yetkinlikte istihdam edilmekten ibaret değildir.
Umur, emr, amel ile tanımlanan kazanca dayalı mesleki faaliyet ile birlikte ibadet, kulluk bilinci, düşünme, dinlenme, uyku, ziyaret, iletişim, diyalog, hatta rüya gibi nefes aldığımız her an bir iş, işlem ve işlev dinamiğidir.
Hayatın amacına hizmet eden fonksiyonların ve sebeplerin tamamı bir çabayı tetikleyecek kadar istek ve iradeye amadedir.
Eğer nefes alıyorsak, yapılacak bir iş vardır. Hayattan emekli olunmaz. Ücretli, emek verip hak ettiğin emeklilik kazanımı, artık eylemsizlik, hedefsizlik ve kendince atalet ve atıl olmaya dair bir rahatlık ve gevşeklik değildir. İkinci bir ömür ve bahar gibi düşünmek ve aktive etmek gerekir. Yaşlılık dönemi için de böyledir. Takatince bir odak ve tefekkür hali ve nitelikli uğraş mevsimidir.
***
İnsan olma ve kalma çabası en büyük iştir.
İnsanın görevi, yaratılışı ile birlikte işinin başında bir işçidir. Eskide, çalışmak için yevmiye/gündelik iş arayanların toplandığı yer amele pazarı olarak adlandırılırdı. Amel sahibi herkes ameledir. Emeller, amel/iş/umur ile hayatı canlı tutar. İş, işçi ister. İşçi ruhlu insanlar, fıtratlarına uygun bir iş yapsalar, ömürlük işçi olarak çalışmanın lezzetini ve tadını alırlar. Çalışkan olmak, çalışmayı sevmek, bir uğraş ve meşguliyetin içinde moral ve heyecan ile umutlanmak, idealini yaşatmak isteyenlerin vazgeçilmezidir. İş, sadece fiş ve maddi kazanç değildir. Manevi zeminin inşa cehdidir.
***
Düşünme işçiliği, hayalin davetkar mizansenleri ile birlikte aklın dümenine su taşır. Akıl filtresi, beslendiği düş ve tahayyül bulutu içinde sağanağa dönüşecek tasavvurun yağmurlarına tutunur. Gök kubbenin rahmet melekleri, görevi gereği su damlalarını atmosferik ortama yeryüzüne indirir. "Birleşen su damlaları" halinde toprak emmeden mecra olmak ise ayrı bir birleşme şuuru ve iş birliği ister. Böylece bereket vesilesi olur.
Düşüncenin eylemleştiği yeni görevlerde, devam edenlerle birlikte karmaşıktan yalına ya da belirsizliğe sürükleyen süreçler, fikir kaynağına ve yöntemlerine göre kolaylığı veya zorluğu beraberinde getirir. Görevine anlaşılır anlamlar yüklemek, anlam ortaklığı ile ortak çözümlere kapı açar.
Fikir işi, iş fikirleri ile donanırsa, donanımlı hizmet erbabı ile tutkulu bir şekilde icra edilirse, iyi işli insan olmanın erdemi hayata ruh verir. "Mü'min iyi işli olur" hakikatine layık olma liyakati nasip olur.
***
Bir işin teknik, sosyal, kültürel, dini, ahlaki, psikolojik ve tarihi yönleriyle öğrenilmesi, meslek olarak ifade edilen çalışmanın aynı zamanda bir sanat olduğunu biliyoruz. Sanat ve meslek ifadelerinin birbirini tamamlayan bağlamda kullanılması, kültürümüzde var olan ahilik hassasiyeti ve hususiyeti ile kurumsallaşmıştır. Esnaf kategorisi ise emek, el ürünü ince dokumanın ve işlemenin usta-çırak tecrübesi ile beceriye dönüşen geleneksel meslekler olarak
devam etmektedir.
***
Adanmış ruhlar, zihnin katmanlarında, duygu desenlerinde, gayret formatlarında, uygulama ve deneyimlerinde işin inceliklerine ilgi duyarlar, meraklarını büyüterek ilham verici iş fikirlerinin peşine düşerler. Uzmanlık kalitesi, meslekte fani olunduğu kadardır. Özgünlüğün gereği budur. Keşif ve icat, söz ve belagat, kelime ve inşa buna bağlıdır.
Her ne kadar günümüzde iş tanımı, ekonomik bir terim olarak anlaşılsa da, iş kadar itibar, entelektüel sermaye ve topluma hizmet faaliyetleri de birer sosyal sorumluluk ve insani vecibedir.
İş hayatının sadece para ve maddi kazanç olmadığı bilincine varmak, ciddi bir iktisat felsefesiyle mümkündür. Manevi kalkınmayı idrak etmekle, sistemli ve disiplinli çalışma standartlarına uygun ilkeli davranışlarla gerçekleşir. Faydalı üretim kapasitemize bu şekilde inkişafla erişebiliriz
***
Fizyolojinin vücudumuz için cevabını aradığı "Nasıl Çalışıyor?" sorusu, bedenimize can veren ruh ve enerjinin hayatımız boyunca iş başında ve faaliyet halinde olduğuna gösteriyor. Aslında faal bir makineyiz. Sadece atıl kapasite, atalet ve eylemsizlikle işsiz kalıyoruz, stres yapıyoruz ve sıkılıyoruz.
Faal vücut sisteminin, bedeni aktive edecek iç kaynağı olmasına rağmen, bütün mesele, harekete geçirecek bir hedef ve gayreti ortaya koyacak iradenin, öncesi ilim sonrası kudret/güç ve eylem yasalarına uymamasıdır.
Suriyeli alim Cevdet Said "Güç İrade Eylem" kitabında bu konuyu uzunca izah eder.
Bediüzzaman'ın beyanıyla, "Hayat bir faaliyettir. Şevk ise matiyyesidir" hakikati, "At sahibine göre kişner" deyimi ile birlikte düşünüldüğünde, irade ortaya koyan yol alır.
Şevk bineğine binip işe koşmayan, atından düştüğü gibi atalet zindanına da düşer. Ümitsiz ve hareketsiz gerilimle baş başa kalır. Hayat meydanında mücadeleyi kaybeder, öne çıkma hastalığına yakalanır, aceleci ve sabırsız olur, hak etmediğini talep eder vs. Atalet zindanında boğuşur durur.
Küfür, hakaret, rencide edici cümleler veya imalar, inançlara saldırı içeren, imla kuralları ile yazılmamış,
Türkçe karakter kullanılmayan ve BÜYÜK HARFLERLE yazılmış yorumlar
Adınız kısmına uygun olmayan ve saçma rumuzlar onaylanmamaktadır.
Anlayışınız için teşekkür ederiz.