1. Tevhid Sırrı: Her Şeyde İlahî İmzayı Görmek

Kâinat ve içindeki mevcudat, kendi başlarına sahipsiz ve serseri değillerdir. Her bir masnu üzerinde sâniinin bir sikke-i mahsusası ve mühr-ü ehadiyeti vardır. Başta ve iş başında "Bismillah" demek; esbaba takılmayıp, doğrudan doğruya Müsebbibü'l-Esbab olan Vâcibü'l-Vücud’un kudretine ram olmak ve her fiilde o vahdet mührünü okuyarak tasdik etmektir.

2. Memuriyet Sırrı: Dünyada Bir Misafir Gibi Yaşamak

İnsanın bu dâr-ı dünyadaki vaziyeti, mutlak bir malikiyet veya başıboş bir hâkimiyet değil; bilakis bir memur-u fâni ve bir misafir-u aziz vaziyetidir. İnsan, kendi namına tasarrufa yeltenen bir gâsıb (gasbedici) vaziyetinden çıkıp, kâinatı Sultan-ı Ezelî'nin bir misafirhanesi bilmeli ve elindeki cihazatı o Zat-ı Zülcelal’in namına ve izni dairesinde istimal etmelidir.

3. Acz ve Fakr Sırrı: İnsanın Kendi Kusur ve İhtiyacını Bilmesi

Meslek-i Nur’un en birinci basamağı ve esası, insanın kendi nefsindeki nihayetsiz acz-i mutlak ve fakr-ı mutlakını derketmesidir. İnsan, nihayetsiz acziyle hadsiz düşmanlarına karşı bir nokta-i istinat ve nihayetsiz fakrıyla hadsiz hacatına karşı bir nokta-i istimdat bulmaya mecburdur ki, o da ancak Kadîr-i Zülcelal ve Rahîm-i Zülcemal’in dergâhıdır.

4. Tevekkül Sırrı: Allah’a Dayanmak ve Güvenmek

Nihayetsiz belalar ve rızık peşinde koşan hadsiz ihtiyaçlar hücum ettiğinde, kul ancak Hâlık-ı Kâinat’ın dergâhına iltica ile necat bulur. "Bismillah" diyerek o Sultan-ı Kâinat’ın dairesine intisap eden bir sâlik, tûl-i emel ve havf-ı helâketten (gelecek korkusundan) kurtulur; bütün kâinatın tazyikatına karşı bir kuvve-i maneviye ve sarsılmaz bir tevekkül kazanır.

5. Rezzâkıyet Sırrı: İlâhî Şefkat ve Yardımı Seyretmek

Kâinat sarayında, en zayıf ve en âciz mahlukların (yavruların ve nebâtatın) en mükemmel rızık ile beslenmesi, kör tesadüfün ve sağır tabiatın işi olamaz. Bu hal, perdesi arkasında işleyen bir Nazar-ı İnayeti ve her an mukteza-yı rahmetle imdada yetişen bir Rezzâk-ı Mutlak'ın cilve-i cemâlini en parlak bir tarzda ilan eder.

6. Kelimat-ı Kudret ve Kitab-ı Kebir: Nazar-ı İbret ile Tefekkür

Şehadet âlemindeki her bir mevcud, kendi hesabına değil, belki Sânii hesabına konuşan birer kelime-i kudrettir. Hayvanatın ve eşcarın (ağaçların) lisan-ı hal ile "Bismillah" diyerek işe başlamaları; müminin kâinata "mana-yı harfî" ile (Allah'ı gösteren bir ayna nazarıyla) bakmasını sağlar ve kâinat kitabını baştan başa mütalaa ettirir.

7. İhlas Sırrı: Sıradan İşleri İbadete Çevirmek

İnsanın niyetindeki sırr-ı ihlas, adi ve dünyevi eylemleri dahi nurani birer ibadete çevirebilecek bir iksirdir. Bir mümin, taam yerken veya dünya işleriyle meşgul olurken başında "Bismillah" ve ahirinde "Elhamdülillah" demekle, o fâni ve muvakkat amellerini bâki ve uhrevi meyveler veren birer ubudiyet dairesine ithal etmiş olur.

8. Şükür Sırrı: Zikir, Fikir ve Şükür Üçlüsü

Mün'im-i Hakiki (nimetlerin gerçek sahibi), bizden o kıymettar nimetlerine karşı fiyat olarak üç şey istiyor: Biri zikir, biri şükür, biri fikirdir. Başta "Bismillah" demek zikirdir, ahirde "Elhamdülillah" demek şükürdür, ortada ise o nimetlerin ilahî birer mucize-i kudret olduğunu düşünüp takdir etmek ise fikirdir.

9. Mahviyet Sırrı: Gururu ve Egoyu Kırmak

İnsanın nefs-i emmâresi, esbabın perdedarlığı altında kazandığı muvaffakiyetleri kendi dehasına ve iktidarına vermekle ucub ve gurura düşer. "Bismillah" kelimesi ise nefsin bu firavunane iddialarını parçalar; insana şahsî hiçbir havl ve kuvvete malik olmadığını ihtar ederek, onu mahviyet ve terk-i enaniyet sırrına mazhar eder.

10. Ubudiyet Sırrı: Allah’ın Adına Hareket Eden Bir Asker Olmak

Birinci Söz’ün özü, kulun her an Allah ile beraber olmasıdır. Mümin, ordudaki bir asker gibi her yerde O'nun namıyla yürür, O'nun namıyla çalışır ve kâmil bir kulluğa erer. Kul, "Bismillah"ın sırrıyla kendi hiçliğini ilahî bir sermaye yaparak, Sultan-ı Ezelî'nin ordusuna kaydolmuş asker gibi, her yerde O'nun namıyla yürür, O'nun namıyla durur, ubudiyet-i kâmile ile huzur-u daimîye erer.