Ortaçağ İslam Dünyası'nın son büyük filozofu olarak kabul edilen İbn Haldun tarih felsefesi, iktisat ve sosyoloji gibi modern disiplinlerin temellerini Batı'lı bilim adamlarından çok önce ortaya koyan kişi olarak üne kavuştu ve özellikle Batılılar tarafından üzerine pek çok çalışma yapıldı. İbn Haldun eseri Mukaddime'deki görüşleri nedeniyle milliyetçilik ve sosyalizm gibi modern ideolojilerin ilk kuramcısı olarak da anılmaktadır.
İbn Haldun'un tarih, tarih felsefesi, sosyoloji, siyaset bilimi ve eğitim gibi alanlarda bir zirve olarak nitelendirilmektedir. Eserleri Türkçe, İngilizce, Fransızca, Almanca, İbranice, Portekizce, Urduca, Farsça ve Hintçe gibi pek çok dile çevrilmiş olan İbn Haldun'un bu yönüyle dünyada en çok tanınan Ortaçağ İslam filozoflarındandır. Prof. Dr. Gum Ploughs, İbn Haldun'un Mukaddime adlı eserinin kendisinden bir yüzyıl sonra Machievelli tarafından ortaya konulan Hükümdar'dan daha iyi olduğunu düşünürken, A.Toynbee, onu bütün zamanlaarın en çığır açıcıc tarih filozofu olarak görmektedir.
Bazı araştırmacılar tarafından 'iktisadın ve modern sosyal bilimlerin kurucu babası' olarak nitelenen İbn Haldun'un görüşlerinin yüzyıllar sonra Adam Smith, David Ricardo, Karl Marx ve John Maynard Keynes tarafından tekrarlandığı kabul edilmektedir. İbn Haldun'un eserlerinin derinliği ve analitik yapısı sebebiyle oldukça etkileyicidir. O, meşhur eseri Mukaddime'de emek, artı-değer iş bölümü ve vergi teorilerini ortaya koymuştur.
Osmanlı âlim ve tarihçileri ile devlet adamları İbn Haldun'un görüşlerinden oldukça fazla etkilenmişler ve Mukaddime'nin ilk çevirisi Osmanlılar döneminde yapılmıştır. İbn Haldun'un görüşlerine olan bu ilgi, İbn Haldunculuk'tan (İbn Haldunizm) söz ettirecek boyutlara ulaşmıştır. Özellikle devletin zayıflama sürecine girmesinin ardından çeşitli çözüm yolları arayan devlet adamları ve tarihçiler İbn Haldun'un teorilerini Osmanlı Devleti'ne uyarlamaya çalışmışlardır. Bunlar arasında Kâtip Çelebi, Naîmâ, Taşköprüzâde, Müneccimbaşı, Hayrullah Efendi ve Cevdet Paşa dikkat çeken isimlerdir.
İlki, vefatının 600. yılı olması nedeniyle 2006 yılında düzenlenen ve ardından kurulan Uluslararası İbn Haldun Topluluğu tarafından üç yılda bir tekrarlanması planlanan İbn Haldun Sempozyumlarının ikincisi 29-31 Mayıs 2009 tarihlerinde İstanbul'da "Günümüzde İbn Haldûn Düşüncesi ve Sosyal Bilimler" adıyla İstanbul'da yapılacaktır. On yedisi yurtdışından olmak üzere kırk bir uzmanın bildiriyle katılacağı sempozyum İslam Araştırmaları Merkezi (İSAM) Konferans salonunda düzenlenecektir.
Uluslararası Sempozyum "Günümüzde İbn Haldûn Düşüncesi ve Sosyal Bilimler"
İlki İbn Haldun'un vefatının 600. yılı dolayısıyla 2006 Yılında düzenlenen sempozyumların ikincisi İstanbul'da düzenleniyor. 29-31 Mayıs 2009 tarihlerinde İstanbul Bağlarbaşı'ndaki İslâm Araştırmaları Merkezi'nde gerçekleştirilecek olan sempozyuma 17'si yurtdışından, 24'ü yurtiçinden olmak üzere 41 ilim adamı katılıyor.
Günümüzde İbn Haldûn Düşüncesi ve Sosyal Bilimler Sempozyumu29 Mayıs 2009 Cuma Saat 14:30'da Düzenleme Kurulu Başkanı Prof. Dr. Recep Şentürk ve İslâm Araştırmaları Merkezi Başkanı Prof. Dr. Mehmet Akif Aydın'ın konuşmalarıyla başlayacak. Açılış Konferansı ise dünyaca tanınmış İbn Haldun uzmanı Prof. Dr. Farid Alatas tarafından verilecek.
Üç gün boyunca, "İbn Haldun: Toplum ve İktidar", "Karşılaştırmalı İbn Haldun Düşüncesi", "İbn Haldun ve Osmanlılar" ve "İbn Haldun ve Çağdaş Düşünce" gibi olmak üzere üç anaon oturumdan oluşan toplantıda 41 bildiri sunulacak.
Dünya Bülteni