Devletin dini adalettir.

Kim ki "herkesi kucaklıyorum" diyorsa bilin ki o, hiç kimseyi kucaklamıyordur.

İnanmak, bir yerden sonra durmayı bilmektir.

Ulema umeranın sofrasına bir defa oturmayagörsün olacak olan olmuştur artık.

Sırrı kurcalayanlar, sırrın kurbanı olurlar sonunda.

Düşünmek mutsuzluğu seçmektir.

Ahlaksız tevhid medar-ı necat olabilir ama tevhidsiz ahlak medar-ı necat olamaz.

Mutluyum bugün dedi meczup. Çünkü benimle alay eden bazıları mutsuz bugün.

Sözün özü abdal'a, tamamı ise aptala söylenir. Buna rağmen aptal yine anlamaz sözü.

Dijital dünyada herkes yaşananları görüyor ama hiç kimse yaşananları anlamıyor.

Allah bütün suçları affeder. Allah'ın affetmediği tek suç düşünce suçu.

Cay-ı dikkat bir hal: Allah'ın indinde en büyük günah ve cinayet şirk. Çevresine bakıyor bütün Müslümanlar kendini emin bir şekilde şirkten beri görüyor ve beri tutuyor.

Ehl-i Sünnet akaidine göre "keramet-i evliya haktır." Amenna! Ama tarihte ve günümüzde o kadar zulüm yaşandığı halde neden müessir bazı kerametler devreye girip bunların en azından bir kısmını engellemedi? İnsanın elinde olmayarak takılıyor kafasına.

Allah'ın bazı şeyleri bilmediğini Kur’an'dan ayetler göstererek iddia etmek, (mesela Ali İmran 140, Tevbe 16) lafızcılığın ve literal okumanın insanı nerelere kadar düşürdüğünü göstermesi bakımından ibretliktir.

Her düşünen zekanın içinde bir şeytan vardır. Sabahattin Ali buna "İçimizdeki Şeytan" derdi. Bu şeytanın adı: tereddüttür.

İki büyük tehlike: 1-Peygambersiz Kur’an anlayışı  2-Kur'ansız Peygamber anlayışı. Birinci anlayışın baş müsebbibi ikinci anlayış; ikinci anlayışın baş müsebbibi birinci anlayış.

Kuran-ı Kerim’e göre önce tevhid sonra ahlak gelir. Tevhidsiz bir ahlak ne kadar yüce olursa olsun son tahlilde herhangi bir kıymet-i harbiyesi yoktur.

Dindarlığın gerçek ölçüsü çok namaz kılmak, çok oruç tutmak, çok hacca gitmek, kandil gecelerini ihya etmek değil, emrolunduğu gibi dosdoğru olmaktır.

O çirkin ve hayasız fiile "Lutilik" namı vermek Hz. Lut'a (as) yapılabilecek en büyük hakaret ve haksızlıktır.

Kuran-ı Kerim'e göre en büyük günah şirk. İlginçtir, bin dört yüz yıldır Müslümanların gündeminde şirk diye bir günah yok. Şirkin cahiliye dönemi Araplarına has bir günah olduğu, yani "tarihsel" olduğu konusunda Müslümanlar arasında sessiz bir icma var sanki.