Risale Haber - Haber Merkezi

Tarihi dokusu ve kültürel yapısı itibariyle de dünyanın en önemli merkezlerinden birisidir. Çağlar boyunca Roma, Latin, Bizans ve Osmanlı İmparatorluklarına başkent olmuş 3 Büyük medeniyetin beşiğidir. Çeşitli din, dil ve ırktan insanların bir arada yaşadığı kozmopolit ve metropolit olmayı başaran bir dünya kentidir. Onun için Napolyon : “Eğer bir gün dünya tek bir ülke olursa, şüphesiz ki başkenti Konstantinopolis (İstanbul) olurdu.” demiştir.

İSTANBUL’UN FETHİ İSLÂMİYET’LE ORTAYA ÇIKAN MUKADDES BİR İDEALDİR.

İstanbul’un Müslümanlar tarafından fethedileceğini işaret eden Peygamber’in hadisinde “ İstanbul elbette fetholunacaktır. Onu fetheden kumandan ne güzel kumandan, Onu fetheden asker ne güzel askerdir.” buyurmasıyla birlikte İstanbul’un fethi İslâmiyet’le ortaya çıkan mukaddes bir ideal haline gelmiştir.

Hz. Muhammed’in müjdesine mahzar olabilmek arzusuyla İstanbul 1453 yılına kadar Araplar, Emevîler, Abbasîler ve Osmanlılar tarafından tam yedi defa kuşatılmıştır. Hatta büyük sahabelerden Ebu Eyüp El Ensari Hazretleri bir kuşatma esnasında dizanteriye yakalanarak vefat edip İstanbul’ a defnedilmiştir. İstanbul’un fethinin ilahi bir vaat olduğu inancını taşıyan Osman Gazi de ölüm döşeğinde iken, oğlu Orhan Gazi’ ye “İstanbul’u al gül zar et” vasiyetinde bulunmuştur. Ancak Hz. Muhammed’in bu müjdesine kavuşma şerefi, II. Murat’ın oğlu, Akşemseddin gibi velilerin, Molla Gürâni gibi âlimlerin yetiştirdiği gönlü ilahî muhabbetin şevkiyle dolu Fatih Sultan Mehmet Han ve Onun şanlı ordusuna nasip olmuştur.

Fetih müyesser olunca Fatih secdeye kapanıp, şükrünü ifa ettikten sonra askerlerine şu hitabede de bulunmuştur: “Ey kahraman mücahitlerim! Allah’a hamd olsun işte bundan böyle sizler Kostantiniyye fatihlerisiniz. Hz. Peygamberin senâ buyurduğu şerefli askerler sizler oldunuz. Gazanız mübarek olsun! Asla çocukları, din adamlarını, sizinle harp etmeyen kimseleri öldürmeyiniz. Kadınlara el sürmeyiniz. Mabetlere dokunmayınız. Ağaçları kesmeyiniz” diyerek, vaktiyle dökmedik kan, yakmadık can, söndürmedik ocak bırakmayan Bizanslılara beklemedikleri bir insanlık dersi vermiştir.

AYASOFYA FATİH’İN VAKFİYESİDİR

Ancak fetihten hemen sonra bütün mabetlerin içinden sadece Ayasofya Fatih Sultan Mehmet tarafından parayla satın alınıp kıyamete kadar camii olarak kullanılmak üzere vakfedilmiştir. Daha sonra Müslüman mimarlar tarafından onarılarak mamur hale getirilerek, camiye dönüştürülmüştür. İstanbul’un ilk Cuma namazı Ayasofya’da kılınmış, ilk Cuma hutbesi Fatih Sultan Muhammed Han tarafından burada okunduktan sonra ve ilk Cuma namazı da Akşemseddin tarafından kıldırılmıştır.

FATİH AYASOFYA’YI MÜZE YAPANLARA LANET ETMİŞTİR

Ayasofya’nın ebediyen camii olarak kalması için yaptığı vasiyetinde Fatih: “Bunu, Allah’a, ahirete, O’nun heybetine inanan hiçbir mahlûk; sultan olsun, hâkim olsun, bir mütegallibe olsun, değiştiremez. Kim vakfiyeyi değiştirirse Allah’ın meleklerin, bütün insanların laneti onların üzerine olsun. Yüzlerine bakan ve onlara şefaat eden hiçbir kimse bulunmasın.’’ diyerek beddua etmiştir.
Hristiyan Roma İmparatorluğu'nun ilk devlet kilisesi. Hristiyan dünyasının da ilk ana mabedi sayılan Ayasofya, fetihle birlikte yönünü Beytullah’a çevirmiştir. Fetihten sonra da İsmi değiştirilmeyip, Ayasofya olarak bırakılmıştır. 482 yıl boyunca camii olarak kıyamlara, rükûlara ve secdelere mekân olmuştur.

AYASOFYA’NIN KİLİSEYE DÖNÜŞTÜRÜLMESİ BATININ ARZUSUDUR

İngiliz Dışişleri Bakanı Lord Curzon’un kesin bir dille 2 Ocak 1918 de Ayasofya hakkında: “İstanbul özellikle doğu dünyasının kozmopolit ve uluslararası bir şehridir. Ayasofya yüzyıl önce bir Hristiyan Kilisesiydi, elbette eski durumuna getirilecektir’’şeklindeki ifadesi son derece düşündürücüdür.

Ayasofya’ nın cami oluşuna müdahale etmekle bu ülkenin bağımsızlığına müdahale etmek arasında bir fark var mıdır? Ne yazık ki, bu sözden 16 yıl sonra sanki İngiliz bakanın talebine cevap verircesine bir oldu bittiye getirilerek, bakanlar kurulu kararıyla 24 Kasım 1934’te Ayasofya müzeye dönüştürülmüştür. Müzeye dönüştürülmesine gerekçe olarak ta, 5 Haziran 1935 tarihte çıkarılan, 2762 sayılı Vakıflar Kanunu’nun 17. Maddesi gerekçe gösterilmiştir. Tabir caizse sanık önce idam edilmiş, şahitler bilahare dinlenmiştir.

AYASOFYA’NIN MÜZE YAPILMASI BATI’YA BOYUN EĞİŞİN İFADESİDİR

Bu uygulama hukuksuzluğun bir tescili, olduğu kadar fethe ve Fatih’e yapılan ihanetin de kendisidir. Köhnemiş Bizansı yeniden hortlatma arzusudur. Öte yandan fetihten sonra Ayasofya’nın camiye dönüştürülmesi kesin bir zaferin nişanesi olduğu gibi, müzeye dönüştürülmesi de Batı’ya karşı bir boyun eğişin ifadesidir.

AYASOFYA MABEDE DÖNÜŞTÜRÜLMESİ İSLAM ÜMMETİNİN ORTAK ARZUSUDUR

Ayasofya yeniden binlerce gazinin, binlerce erin baş koyduğu mabede dönüştürülerek, ihanet zincirleri kırılmalıdır. Şerefelerinde fethin Fatih’in şerefi ışıl, ışıl yeniden yanmalıdır. Gönüllerden kubbelere, kubbelerden gönüllere sineleri dağlayan Kur’an sesleri yeniden yankılanmalıdır. Ayasofya tekbir ve tehlil sesleri ile yeniden inlemelidir. Minarelerinden gürül, gürül yükselen ezan sesleri İstanbul semalarını yeniden çınlatmalıdır. Bu talep sadece ülke insanımızın değil bütün İslam ümmetinin ortak arzusudur. Anadolu Gençlik Derneğince başlatılan kampanyada 10 Milyonların imza atması bu talebin ispatıdır.

Ayasofya yeniden ibadete açılmadığı takdirde Peygamberin müjdesine mazhar olan güzel kumandanın ve güzel askerlerinin kemikleri sızlamaya devam edecektir. Ayasofya’nın yeniden camiye döndürülmesi arzusuyla İstanbul’un fethinin 560. yılını kutlarken, Onu fetheden güzel kumandanı ve Onu fetheden güzel askeri minnet ve şükranla anıyorum. Ruhları şad mekânları cennet olsun diyorum.